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Casona Estévanez Borges

Salvador García Llanos
Opinión04 de abril de 2026
La Casona Estévanez-Borges representa un símbolo de identidad y atesora la memoria histórica de un enclave cultural en la ciudad universitaria de La Laguna, Patrimonio de la Humanidad, que fue residencia de escritores, tertulia literaria y gabinete de arte, con el taller del artista canario Francisco Borges Salas (1901-1994). Fue adquirida a los herederos de la familia por parte del Cabildo y con participación económica del Ministerio de Fomento, tras décadas en rehabilitación y sin planificación de uso y destino, se anunció por parte de la Consejería de Cultura que sería “anexo” del centro de fotografía del TEA, desconsiderando así el valor patrimonial y literario que representa la Casona y el Almendro que aún se conserva en restauración, y que forma parte del imaginario romántico de la poesía canaria y de la letra del himno oficial de Canarias.
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    Guinea Ecuatorial, la dictadura más larga del mundo

    Ornitorrinco (Hernán Palau)
    Una mirada atras... Hemeroteca El Sol Noticias15 de junio de 2026
    La Unidad de Inteligencia de la revista británica The Economist publicó su Índice de Democracia Global, en el cual analiza la calidad democrática de 167 países y territorios en 2023, incluidas las dictaduras. Según el informe, Noruega y Nueva Zelanda son los países más democráticos. Además, se destaca que el 39% de la población mundial vive bajo regímenes autoritarios en 59 países, con Afganistán y Myanmar (también conocida como Birmania) como los menos democráticos. Entre estos últimos, Guinea Ecuatorial sobresale por tener la dictadura más longeva del mundo, aún bajo el mando de una misma persona.
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    Libertad y democracia

    Eduardo Montagut
    Erase una vez...16 de junio de 2026
    En tiempos de la Dictadura de Primo de Rivera y en el primero de mayo de 1929, Antonio Roma Rubies hizo unas reflexiones en las páginas de El Socialista sobre la defensa de la democracia y la libertad que, como veremos, pueden interesarnos hoy en día en una España diferente.
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    La liberación de los siervos en Rusia en el siglo XIX

    Eduardo Montagut
    Mundo16 de junio de 2026
    Al llegar al siglo XIX la mayor parte de los campesinos rusos eran siervos, aunque existía una gran diversidad en esta condición. Había siervos domésticos, siervos que pagaban una renta u obrok al señor y, por fin, siervos sujetos a la corvea, o trabajo no remunerado, siendo ésta la peor situación de todas.