DESAHUCIAR A LA IGLESIA (5)

Con este artículo finalizo el ciclo dedicado a la iglesia católica como estructura de poder en el Estado español y, con ello, privilegios, negocios, posicionamiento político e ideológico aunque, no obstante, hay mucha materia por tratar aún que nos va a llevar a la iglesia como centro de tomas de decisiones, como puesto de mando sobre todo ideológico aunque, también, económico y político. Materia muy diversa y, por tanto, con distintos ángulos. Ya he tratado antes sobre mitología pagana que se cristianiza, sobre cómo nace una religión en la decadente Roma llamada cristianismo bajo el manto protector del emperador Teodosio convertido, de facto, en jefe de la nueva fe. Por eso no es raro creer que es la diplomacia más antigua del mundo.

Privilegios que la Iglesia conserva en el marco del Acuerdo de 1979

Por qué se percibe como un desequilibrio
Principio de igualdad: La Constitución de 1978 y el Acuerdo de 1979 buscan garantizar la igualdad de todas las confesiones ante la ley. Cuando una religión recibe beneficios fiscales, financieros o administrativos que no están disponibles para otras, se rompe esa igualdad formal y, por tanto, se contraviene a la propia Constitución junto con el Acuerdo firmado
Cambios sociales: La sociedad española es cada vez más plural y secular; la percepción de privilegios exclusivos para la Iglesia genera críticas y demandas de revisión profunda del marco legal que tienda a la separación plena del Estado con la Iglesia y estructurar aquél como laico
Precedentes internacionales: En varios países con estados aconfesionales se ha eliminado o reducido la deducción fiscal y la exención de impuestos a favor de una neutralidad fiscal completa.

Países aconfesionales o laicos que han adoptado una neutralidad fiscal completa respecto a las confesiones religiosas

Evolución de la posición política de la Iglesia en España (1979 – 2024)

A lo largo de cinco artículos he expuesto, desde el análisis con datos, distintos aspectos de lo que yo denomino como Estado paralelo que es la iglesia católica que, además, está en línea con su propia historia desde su estructura como poder o apéndice oficial del imperio romano bajo el mandato de Teodosio I, nudo gordiano de todo este entramado. Sin entender ni leer su historia es difícil comprender el presente que es donde nos hemos situado aunque, eso sí, arrancando en la historia contemporánea en 1923 año del golpe de Estado del Capitán general de Cataluña Miguel Primo de Rivera, bajo un régimen monárquico y apoyado por éste, al que la iglesia se adhiere sin fisuras. Hecho éste que vuelve a repetirse cuando se da nuevamente un golpe -y virulento- contra el orden constitucional legítimo de la II República, siendo en esta ocasión la iglesia mucho más beligerante justo por ese orden al que odiaba porque tocaba sus privilegios. Como hemos podido comprobar la iglesia, como estructura de poder, tiene sus propias reglas y tiene tendencia -la jerarquía- a actuar con impunidad e inmunidad ante las leyes civiles que rigen para toda la ciudadanía como si para la estructura eclesiástica no rigiera el mismo principio. Esa actitud que vemos, de forma reiterada, se viene repitiendo últimamente en discursos de odio de determinados obispos como, por ejemplo, el de Orihuela (Munilla) que defiende abiertamente las terapias de conversión para curar la homosexualidad, una postura abiertamente filofascista que propugna Vox y toda la fachosfera patria. Y no se corta un pelo además, insistiendo en ello a pesar de la apertura de investigación por parte de la Fiscalía. Esto seguirá ocurriendo hasta el día que un tipo con alzacuello acabe en la cárcel pidiendo a Dios que no lo sodomicen aunque a mí me da que a mucha de esta gente no le disgustará el sexo gay en libertad. Y esto no se discute, contra lo que se rebela uno es contra la hipocresía y la represión como norma. Solamente hay que ver cuánta pederastia ha tenido la iglesia en su seno, dando igual si era del Opus Dei o de otra secta o congregación. Refleja exactamente que la iglesia no tiene autoridad moral ninguna y mucho menos para dar lecciones el Estado después de los beneficios que recibe. Y es justo aquí donde hay que tocar para eliminarlos definitivamente, se oponga quien se oponga. No sería una tarea fácil pero nada lo es. Es cuestión de voluntad y no maquillar las situaciones equiparando a las demás, por ejemplo, a la hora en horas lectivas de su creencia. No es así el tema. Es sacar cualquier religión de las aulas y de las calles. A los templos y pagando el IBI como cualquier otra entidad sin ánimo de lucro o, más aún, cualquier sociedad porque ya sabemos que sin ánimo de lucro no es sinónimo de iglesia católica. Solo debiéramos analizar las tarifas por boda, bautizo, comuniones o sepelios, catequesis etc., además de los negocios expuestos en los anteriores artículos que no son pocos. Por tanto cuando, desde mis reflexiones, llego a la conclusión que hay que desahuciar a la iglesia de su poder no está carente de lógica ya que no puede ser un contrapoder ideológico y encima que salga a pagar por el Estado, o sea por cada bolsillo de la ciudadanía. No es un capricho personal ni de las organizaciones laicistas, es una necesidad imperiosa de profundizar en la democracia como elemento vertebrador de la sociedad. La gente podrá creer o no, podrá rendir culto o no, podrá o no contribuir al sostenimiento de la iglesia católica o de otros cultos, pero lo que no tiene por qué aguantar es la prepotencia y la arrogancia de ningún culto y aún menos sostenerlo, protegerlo o promocionarlo bajo el mantra de la libertad religiosa que, en realidad, se usa como falacia para tapar sus miserias que no son pocas. Pero tampoco bajo el concepto de tradición porque, desde la perspectiva histórica, fue impuesta a hierro y sangre. Inquisición o adhesión a golpes de Estado más recientes no solo en España (ver Chile o Argentina por ejemplos), a entablar guerras para imponer la fe o preservarla, la colonización genocida con la bendición eclesiástica allá donde la Corona tenía intereses (véase América, África...) no son precisamente situaciones que puedan hablar bien de una religión sea cual sea su nomenclatura. En el nombre de Dios se ha asesinado, perseguido, robado, expoliado, encarcelado, engañado. En el nombre de Dios todo ha valido y hoy hay gentuza que quiere retrotraernos a ese pasado “glorioso”. Solamente tenemos que observar a Fundaciones, Asociaciones religiosas o parareligiosas, a las manifestaciones públicas de dirigentes sobre materia, por ejemplo, de salud reproductiva y sexual, concepción, matrimonio, autodeterminación de género...Y todo, justamente, porque son gente que no tiene ni puñetera idea de quién es Dios.